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凿壁偷光的原文和译文
《凿壁偷光》的原文 匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识。家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡。衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。《凿壁偷光》的译文 匡衡，字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
《凿壁偷光》说的是西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书的故事。原文：匡kuāng衡héng勤qín学xué复而ér无wú烛制zhú， 邻lín舍shè有yǒu烛zhú而ér不bù逮dǎi ， 衡zhidaohéng乃nǎi穿chuān壁bì引yǐn其qí光guāng ， 以yǐ书shū映yìng光guāng而ér读dú之zhī 。
《西京杂记》中“凿壁偷光”的原文及翻译如下：原文：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
《凿壁偷光》的译文：匡衡勤奋好学，但家境贫穷没有蜡烛。邻居的屋子有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不识字，但家中富有，有很多的书。匡衡到他家做雇工，但不要报酬。
《凿壁偷光》原文及翻译如下：原文：匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识。家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡。衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。翻译： 匡衡：勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
《凿壁偷光》文言文翻译：匡衡好学但家贫无烛。邻家有灯烛但烛光穿不过墙来。匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的烛光，翻开书本就着烛光读书。同乡有个姓文的大户、不识字，家中富有并且有很多书。于是，匡衡自愿到他家去做帮工，但不求报酬。主人奇怪地问他为何不求报酬。
凿壁偷光是好是坏,不能一概而论,要因人而异
1、凿壁偷光这一行为，从字面意义上理解，是指为了获取光线而凿开墙壁。这一典故出自西汉匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代名相的故事。它通常被用来形容家境贫寒却刻苦读书、勤奋好学的精神。然而，对于凿壁偷光这一行为的好坏评价，并不能一概而论，而是需要因人而异。
2、匡衡因为小时候凿壁偷光读书而赢得了好名声。小时候凿壁偷光的故事给我们留下非常深刻的印象，而匡衡当时凿壁的行为虽然可以说的是是一种损人利己的事情但是勤奋读书的这种行为也确实为他带来了很好的名声。所以匡衡也可以说是是被人从小夸到大的孩子，虽然生活贫苦但是匡衡热爱学习的精神值得很多人学习。
3、凿壁偷光 汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢？匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。
4、《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
5、凿壁偷光一一事物发展的根 原因在于内因 ， 外因通过内因而起作用。 近朱者赤 ， 近墨者黑 ； 南橘北枳；名师出高徒一一外因是事物变化发展的重要条件。
凿壁偷光还是凿壁借光?
1、凿壁偷光（záo bì tōu guāng）凿壁偷光的意思是通过在墙壁上凿洞来借取邻室的灯光凿壁偷光，以便在暗处看书或写作。这个成语通常用来形容勤奋好学、刻苦钻研的人。凿壁借光（záo bì jiè guāng）则是指通过在墙上凿洞来引进邻室的光线凿壁偷光，以便在光线不足的情况下进行阅读或写作。这个成语通常用来形容在光线不足的情况下读书或写作的人。
2、凿壁偷光和凿壁借光都是正确的成语凿壁偷光，它们都源自西汉时期的故事。凿壁偷光凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁，引邻舍之烛光读书，后来用来形容家贫而读书刻苦。凿壁借光：这个表述虽然在严格意义上不常见，但在现代汉语中，人们通常使用“凿壁借光”来形容家贫而读书刻苦。
3、凿壁借光和凿壁偷光都是正确的，两者意思相同，可以互换使用，具体解释如下：凿壁借光：也称凿壁偷光，原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，形容家贫而读书刻苦。凿壁偷光：基本释义与凿壁借光相同，同样出自晋·葛洪《西京杂记》，讲述的是匡衡勤奋好学，凿壁引来邻家光亮读书的故事。
4、有区别。凿壁偷光指通过非法手段从邻居的房间窗户等地方窃取光线，以便自己使用，这种行为是违法的，而且也没有道德可言。凿壁借光则是指在获得邻居允许的前提下，进行装修或者建造时，向邻居请求开放房间门窗、墙洞等通道，利用邻居的光线来照明自己的房间。
