人生倒计时
- 今日已经过去小时
- 这周已经过去天
- 本月已经过去天
- 今年已经过去个月
本文目录一览：
“敕”怎么读?
敕，仅有一个读音，拼音为chì，意为皇帝的诏令。在古代，凡是尊长或官长告诫子孙或僚属时，皆称敕。至南北朝时期，此词专指皇帝诏书。白居易在《卖炭翁》中写道：“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”“敕”字为形声字，从攴（pū），束声。其本义为告诫、嘱咐。《说文》中记载：“敕，诫也。
勅zhì敕chì 敕和勅的区别 对象：敕一般针对省、直辖市、县级市、区、县、乡、街道等地方行政区划及其下辖行政机关，是国家机关对下属机关行政命令的格式化表述；勅则针对全国范围内的颁布公告或发布法令，是具有一定法律效力的正式规范性文件。
而敕，读chì，在古代，就是与皇权联系在一起的，例如“敕令”即“皇帝下的命令“等。由此可知，两者的区别是读音和意思不一样。赦因用语环境相似，常有人与“敕”chì字相混淆。出自东汉·许慎《说文》——东赦，置也。
敕和勅有什么区别?
敕与勅的区别是：意思不同：勅的意思是帝王的诏书、命令。敕在古代是与皇权联系在一起的，例如“敕令”，即“皇帝下的命令”。词性不同：敕通常在句中既可以用作动词，也可以用作名词。勅在句中用作名词。部首不同：敕的部首为攵。勅的部首为力。“敕”例句：这是太和殿，以前是新皇帝登基、皇帝过生日、重大敕令发布的场所。
对象与形式之别 敕，常见于对地方行政区划及其下级行政机关的命令，体现国家机关的行政指令；而勅，则广泛用于公告或法律文件的颁布，具有法定效力。 敕书以皇帝或高级官员的手笔为特征，载于汉白玉册；勅书则常见于铜旗或文书，或制成牌匾，昭示于众。
敕和勅不是异体字，而是两个不同的汉字，敕的本义是“给予”，勅的本义是命令、指挥，两个字在意义上有一定的区别。在笔画组成上，敕和勅的区别也很明显。敕的组成是言和寺这两个部分的结合，而勅的组成则是口和单人旁这两个部分的结合。
“敕”字怎么读?
敕有三个读音，分别是：chì、shè、lài。第一个读音“chì”，比如“敕令”，意指帝王的命令或诏书，也可以表示告诫或嘱咐。第二个读音“shè”，主要用于古汉语中，同“赦”，意为宽免罪行。第三个读音“lài”，也是古汉语中的读音，同“赖”，有倚靠的意思。
“敕令”的正确念法是chì lìng。在汉语中，“敕”字读音为chì，声调为去声（第四声）。“敕”在古代有自上命下的含义，通常指帝王所发布的命令、法令或立法。“令”字读音为lìng，同样是去声（第四声），有命令、使、时节等多种含义。
敕，拼音：chì 。①帝王的诏书、命令：～命。～书。～封。奉～。宣～。②告诫：申～。戒～。③古同“饬”，整顿。
敕，仅有一个读音，拼音为chì，意为皇帝的诏令。在古代，凡是尊长或官长告诫子孙或僚属时，皆称敕。至南北朝时期，此词专指皇帝诏书。白居易在《卖炭翁》中写道：“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”“敕”字为形声字，从攴（pū），束声。其本义为告诫、嘱咐。《说文》中记载：“敕，诫也。
敕chì 《楞严经》经文：“...有佛化身。结跏趺坐。宣说神咒。敕文殊师利。将咒往护。恶咒消灭。提奘阿难。及摩登伽。归来佛所。
赦和敕的区别
1、读音和意思不一样。根据查询百度百科得知，赦是一个汉字，读音是she（第四声），形声。本义是宽免罪过。而敕，读chì，在古代，就是与皇权联系在一起的，例如“敕令”即“皇帝下的命令“等。由此可知，两者的区别是读音和意思不一样。赦因用语环境相似，常有人与“敕”chì字相混淆。出自东汉·许慎《说文》——东赦，置也。
2、敕令和赦令最大的区别在于，敕令通常被称为法旨，是指君王发布的命令或者是立法，而赦令则是指君王发布见面罪行或者是赋役的命令，因此两者在性质上是完全不同的。相信我们都听说过敕令以及赦令这两个词，听起来似乎相差不大，也有很多人会将它弄混，但是实际上这两者是有一定区别的。
3、敕令和赦令的主要区别如下：定义与用途：赦令：是古代君王发布的一种命令，主要用于减免罪行或赋役。例如，电视中常见的“君王大赦天下”，即指此令，此时大牢中的罪人可能会被释放。敕令：也被称作法旨，是君王发布的命令或颁布的立法。
4、敕令和赦令的主要区别如下：定义与用途：赦令：是古代君王发布的一种命令，主要用于减免罪行或赋役。例如，我们常常听到的“大赦天下”，就是指君王通过赦令释放囚犯。敕令：通常也被称作法旨，是君王发布的正式命令或立法。
5、主要用于古汉语中，同“赦”，意为宽免罪行。第三个读音“lài”，也是古汉语中的读音，同“赖”，有倚靠的意思。在实际使用中，“敕”字最常用的是“chì”这个读音，其他两个读音在现代汉语中使用较少，主要出现在文言文或古代文献中。如果遇到不确定的情况，建议查阅字典或咨询汉语言专家。
